LAS GUÍAS DE ACASSE-VA EN LOS MEDIOS DE COMUNICACIÓN

Os invitamos a que participéis de los proyectos de nuestra Asociación cliqueando en los siguientes link:

http://www.icaljacobeo.es/Mostrar.cfm/noticias/I/acasseva/edita/4000/dipticos/camino/santiago/paso/tordesillas/valladolid/215254

http://iglesiaenvalladolid.blogspot.com/2010/12/guias-del-camino-del-sureste-en.html#more

http://www.noticiascamino.com/?p=10419

http://www.laopiniondezamora.es/benavente/2010/12/08/guia-resalta-importancia-ciudad-cruce-rutas-jacobeas/482844.html

En LA OPINIÓN DE ZAMORA

Treinta y seis peregrinos visitan el santuario de Nuestra Señora de Agavanzal en Olleros
Los viajeros, vallisoletanos, realizan el Camino de Santiago

Un grupo de 36 peregrinos visitaron el sábado el santuario de Nuestra Señora del Agavanzal en Olleros de Tera. Fue uno de los primeros grupos en marchar por el Camino Sanabrés desde la apertura del Año Jacobeo. Los participantes en la comitiva peregrina, miembros de la asociación «Camino de Santiago del Sureste, por la provincia de Valladolid» (ACASSE-VA), realizaron la marcha desde Sitrama a Olleros de Tera en un recorrido a pie de 19,1 kilómetros, como continuación de su periplo efectuado el pasado 27 de noviembre desde Benavente a Sitrama. Los participantes degustaron un almuerzo en el Bar «La Trucha» de Olleros a base de un cocido de alubias de la tierra, ternera guisada y tarta. Los propietarios del establecimiento hostelero obsequiaron a los integrantes de la comitiva con una concha peregrina. Los bailes y cánticos sirvieron de antesala para arribar al santuario donde el párroco de Olleros, Aurelio Miguélez, ofreció explicaciones sobre la historia de la ermita junto al río Tera. El colectivo tiene previsto continuar la marcha peregrina el próximo sábado 27 de febrero,

FALTAN ALBERGUES DE PEREGRINOS

Javier Prieto escribía el pasado 4 de diciembre en El Norte de Castilla un artículo subtitulado: LA PROVINCIA DE VALLADOLID OFRECE DOS RUTAS DEL CAMINO DE SANTIAGO MÁS TRANQUILAS QUE EL ABARROTADO CAMINO FRANCÉS.
Hace referencia al colapso que puede sufrir el Camino Francés en la ocupación de los albergues el próximo 2.010, AÑO SANTO y que “Cada vez más peregrinos vuelven a casa con el desencanto de haber participado en una carrera por etapas en el que la recompensa es llegar a tiempo para dormir en colchoneta o disfrutar del agua caliente antes de que se acabe. Estos inconvenientes, que cada vez pesan más en quienes se aventuran a atravesar a pie media península con el anhelo de realizar un auténtico viaje hacia el interior de uno mismo, son una de las principales bazas para estimular el viaje hacia Santiago, pero por derroteros bien distintos. Y hay muchos y muy estimulantes.”

ACASSE-VA trabaja para ofrecer al peregrino una ruta que le libere de estas “inclemencias” y que les haga disfrutar de esta aventura, pues aventura es, la de llegar ante el Apóstol y ofrecerle todo aquello de bueno y malo que se haya encontrado en su peregrinar.
Dice Javier que “Dos de las incorporaciones más recientes a la red de caminos señalizados que conducen hasta Santiago son el Camino desde Madrid y el Camino del Sureste. Ambos comparten trazado a su paso por la provincia de Valladolid. Y dado que ambos se encuentran aún en fase de consolidación como vías de peregrinación asistidas con flechas y albergues, prometen las dosis de aventura y soledad que ya es imposible encontrar en el Camino Francés. Y también de solidaridad con el peregrino: las gentes de los pueblos que atraviesan todavía ven al peregrino como alguien empeñado en un reto personal o espiritual que despierta la simpatía suficiente como para hacerle una tortilla o un invitarle a un café. Si en el pasado eso era lo normal también en el Camino Francés, ni por asomo pasa ya entre la marabunta que corre por él cuando es Año Santo.
Por eso, ambas opciones se presentan con el atractivo de lo recién estrenado, de los caminos aún por describir. Incluso de los albergues por inaugurar: quien se aventure el año próximo por estos dos itinerarios encontrará un lugar donde quedarse prácticamente en cada localidad por la que pase. Y muchos, muchos kilómetros por delante de caminos rectilíneos, pueblos anclados en el horizonte y paisajes despejados.”
Desde la Asociación del Camino de Santiago del Sureste en Valladolid queremos incidir en el tema de los albergues. En la actualidad disponemos de sencillos puntos de acogida en casi todas las localidades y que prestan unos servicios mínimos, pero con muchas deficiencias y necesidades. Si apostamos por la llamada de peregrinos por el Camino del Sureste alguien (Junta, Diputación, Ayuntamientos, etc.) debe invertir para mejorar los puntos de acogida o dotar de albergues de nueva construcción. En la actualidad hay albergue (pendiente de inaugurar) en Medina del Campo y proyectos aprobados en Tordesillas y San Pedro de Latarce. Esperamos que durante el 2010 sean ambos una realidad.
A menudo se plantean dudas si los peregrinos aportan riqueza por donde pasan. Por mi propia experiencia, haciendo “diferentes itinerarios de caminos” durante muchos años, debo decir que peregrinando se producen gastos abundantes y muy variados: compra de víveres y otros objetos de consumo, gastos en hostelería (consumiciones, comidas, alojamientos), honorarios de albergues, etc. Recordar que Elías Valiña, ya en la década de los 80, con un destartalado coche y unos botes de pintura amarilla comenzó a recorrer esta milenaria ruta (el Camino Francés), llenando de flechas las encrucijadas camineras, ayudado por amigos en cada una de las provincias recorridas, labor proseguida luego por las Asociaciones respectivas e instituciones. Pasada una veintena de años hay que ver cómo han prosperado, hasta en pueblos minúsculos, todo tipo de establecimientos: bares, albergues públicos y privados, tiendas; y algo también importante, se ha reactivado la vida diaria, durante buena parte del año. Es momento de tomar ejemplo e intentarlo en nuestra ruta del Sureste. ¡Queda dicho!

EL EMBRUJO DE LA LINEA RECTA
04.12.09 - 01:16 -
JAVIER PRIETO

La provincia de Valladolid ofrece dos rutas del Camino de
Santiago más tranquilas que el abarrotado Camino Francés

Más información: Asociación Jacobea Vallisoletana: 678 318 188. www.jacova.es; Asociación de Amigos de los Caminos de Santiago en Medina de Rioseco: 605 041 394; Asociación del Camino de Santiago del Sureste en Valladolid: 669 474 348. elcaminodelevanteporvalladolid.blogspot.com

RINCONES DEL VALLADOLID JACOBEO
Pinares. El Camino desde Madrid entra en la provincia desde la localidad segoviana de Villeguillo. Alcazarén es la primera localidad en la que se detiene. Antes, el peregrino atraviesa 15 kilómetros densamente poblados por pinares. Tiene así la oportunidad de transitar por el interior de uno de los ecosistemas más representativos del sur provincial.
Ermita de Sieteiglesias. Antes de llegar a Valdestillas, la ermita de Sieteiglesias se localiza en el punto de confluencia de los ríos Eresma y Adaja, en un lugar donde hubo ocupación prehistórica. Un puente romano permite salvar el Adaja.
Simancas. Esta localidad atesora una densa historia que se apuntala en su puente sobre el Pisuerga, el Archivo y la iglesia del Salvador. Dada la cercanía a la capital, muchos peregrinos no dudan en desviarse al menos, hasta su iglesia de Santiago.
Los Torozos. La comarca vallisoletana, caracterizada por un paisaje de llanuras mesetarias, se atraviesa de parte a parte. Entre caminos rectilíneos se hilvanan poblaciones como Ciguñuela, Wamba, Peñaflor de Hornija o el monasterio de la Santa Espina.
Medina de Rioseco. Su patrimonio monumental es apabullante. Además, el templo de Santiago es parada obligada para el peregrino que se dirige a Compostela.
Tierra de Campos. De nuevo llanuras y caminos rectos. Pero con alicientes tan inolvidables como el del Canal de Castilla. Y poblaciones como Cuenca de Campos, Villalón o Santervás.
Camino de Santiago del Sureste. Llega desde Alicante, Albacete, Toledo, Madrid y Ávila, y atraviesa la provincia de Valladolid a lo largo de 100 kilómetros. El primer enclave vallisoletano al que llega es el despoblado de Honquilana. Atraviesa localidades con una densidad monumental tan notable como Medina del Campo y Tordesillas, pero también otras más pequeñas de indudable interés, como Rueda o Mota del Marqués.

EL EMBRUJO DE LA LINEA RECTA
Querer es poder: en eso se resume el ansia de quienes, desde que la tumba del apóstol Santiago fue descubierta en lo más profundo del bosque de Libredón (en el año 820), sienten la llamada del más allá y con sus bártulos a cuestas deciden acercarse hasta allí y postrarse ante los restos del que fue uno de los discípulos de Jesús con más carisma.
Aquellas honduras del bosque de Libredón son hoy el lugar más sagrado de la catedral de Compostela. Y, lejos de apagarse la llamada interior que hace que millones de personas la visiten cada año, ésta sigue creciendo hasta la desmesura. Tanto, que hay quien avisa de que el camino más tradicional de peregrinación a Santiago, el Francés, estará al borde del colapso el próximo 2010. No por la anchura del paso, aunque en algunos puntos haya que pedir permiso para adelantar al que marcha delante, pero sí, por ejemplo, por la colas en las duchas de los albergues o en la misma puerta de la calle para conseguir una cama donde pasar la noche: si no se ha madrugado lo suficiente, lo normal es que los albergues se completen a primera hora de la mañana, motivo por el cual muchos baten récords de madrugón emprendiendo las etapas a mitad de la noche.
Cada vez más peregrinos vuelven a casa con el desencanto de haber participado en una carrera por etapas en el que la recompensa es llegar a tiempo para dormir en colchoneta o disfrutar del agua caliente antes de que se acabe. Estos inconvenientes, que cada vez pesan más en quienes se aventuran a atravesar a pie media península con el anhelo de realizar un auténtico viaje hacia el interior de uno mismo, son una de las principales bazas para estimular el viaje hacia Santiago, pero por derroteros bien distintos. Y hay muchos y muy estimulantes. En realidad, y ateniéndose al sentido estricto de lo que es una peregrinación, hay tantos como los que parten de la casa de cada cual. Porque en el pasado, el viaje a Compostela no comenzaba por obligación en Roncesvalles.
Dos de las incorporaciones más recientes a la red de caminos señalizados que conducen hasta Santiago son el Camino desde Madrid y el Camino del Sureste. Ambos comparten trazado a su paso por la provincia de Valladolid. Y dado que ambos se encuentran aún en fase de consolidación como vías de peregrinación asistidas con flechas y albergues, prometen las dosis de aventura y soledad que ya es imposible encontrar en el Camino Francés. Y también de solidaridad con el peregrino: las gentes de los pueblos que atraviesan todavía ven al peregrino como alguien empeñado en un reto personal o espiritual que despierta la simpatía suficiente como para hacerle una tortilla o un invitarle a un café. Si en el pasado eso era lo normal también en el Camino Francés, ni por asomo pasa ya entre la marabunta que corre por él cuando es Año Santo.
Por eso, ambas opciones se presentan con el atractivo de lo recién estrenado, de los caminos aún por describir. Incluso de los albergues por inaugurar: quien se aventure el año próximo por estos dos itinerarios encontrará un lugar donde quedarse prácticamente en cada localidad por la que pase. Y muchos, muchos kilómetros por delante de caminos rectilíneos, pueblos anclados en el horizonte y paisajes despejados.

EN LA REVISTA "LA SENDA" DE TORDESILLAS

Información aparecida en el diario La Opinión de Zamora

Una asociación vallisoletana señaliza el Camino Jacobeo del Sureste a su paso por Zamora
La senda pasa por Villalpando, Cerecinos y San Esteban del Molar

Grupo de caminantes que han realizado el camino jacobeo del Sureste por la provincia zamorana.

I. GÓMEZ. La Asociación del Camino de Santiago del Sureste de Valladolid (Acasse-Va) continúa con su objetivo de señalar la ruta del Sureste (procedente de Valencia, Alicante y Murcia) con las flechas amarillas que identifican a las sendas jacobeas. Esta Asociación, que en principio centra su trabajo dentro de la provincia vallisoletana, está dispuesta a que su proyecto no quede truncado al entrar en la provincia de Zamora, por ello, se ha propuesto recorrer el camino que transcurre por esta provincia para marcar con claridad todo el itinerario con la finalidad de evitar las dudas que frecuentemente se le plantean a los peregrinos por una señalización deficiente. Los miembros de la asociación completaron en enero el tramo entre San Pedro de Latarce y Villalpando, para continuar el recorrido entre Villalpando-San Esteban del Molar, con una distancia de aproximadamente 15 kilómetros. Además de caminar por las sendas y señalizarlas, otros dos objetivos se busca la Asociación del Camino de Santiago del Sureste de Valladolid con esta actividad es la obtención de fotos para una próxima exposición, además de conocer las localidades por las que pasa el camino, que en la provincia de Zamora son: Villalpando, Cerecinos del Campo y San Esteban del Molar. La participación de caminantes en jornadas anteriores ronda las treinta personas, que periódicamente salen a recorrer sendas y realizar el camino jacobeo. Con la señalización en la provincia de Zamora facilitan el recorrido por otra de las vías alternativas que llevan a Santiago de Compostela.

Y el martes 11 estuvimos con el Diputado de Turismo y la Gerente del Patronato de Turismo, en el stand de la Diputación de Valladolid

Nos convocó la gerente del Patronato de Turismo, a nosotros y a Ajova. Estuvimos con ella y con el diputado de Turismo. Nos estuvieron contando las iniciativas de la diputación y nos resaltaron el interés por apoyar el CAMINO DEL SURESTE. Les expusimos nuestra inexperiencia en torno a las ayudas que puedan provenir de la administración y ellos se comprometieron en citarnos para una reunión más serias donde poner sobre la mesa las ideas, y posibilidades. Salimos esperanzados y con la sensación de que están muy intersados en apoyar la iniciativa. Esperemos que la esperanza se concrete en hechos.

El año que viene vienen 40

Hechar una ojeada a esta noticia aparecida en el Diario Digital de Ávila. Esperemos que el año que viene tengamos preparada una minima infraestructua para recibirlos:


Primer Periódico Digital de Ávila
Ávila, Viernes 17 Agosto de 2007
De Murcia al pórtico de la Gloria, con escala en Ávila

Unos peregrinos murcianos realizarán el Camino de Santiago en seis años
"El Camino hay que hacerlo desde la puerta de tu casa". Es lo que dice Juan Abellán, uno de los 44 peregrinos murcianos que estos días recorren el Camino de Santiago a su paso por la provincia de Ávila.

Como el resto de sus compañeros, pertenece a la Cofradía del Cristo de la Buena Muerte y vienen andando desde Alcantarilla, en Murcia, aunque con una etapa cada año. En esta ocasión, el trayecto es el que les lleva de Toledo a Gotarrendura.
Fue después de una peregrinación a Caravaca de la Cruz, en un Año Jubilar, cuando se les ocurrió la idea de llegar andando hasta Santiago de Compostela y de hacerlo, además, por una ruta apenas conocida como es la del Sureste.
Pensaron entonces que podrían hacerlo recorriendo una parte cada año hasta llegar a Galicia y así llevan haciéndolo desde 2005, cuando partieron de su pueblo hasta llegar a Roda. El año pasado terminaron en Toledo y en esta ocasión su particular peregrinación acabará hoy en Gotarrendura.
Y de Gotarrendura a Benavente
Será este su punto de enlace para la próxima etapa, que les llevará, si sus previsiones no fallan, hasta Benavente. Desde allí tomarán la salida en 2009 hasta enlazar con el Camino Francés y en 2010 quieren estar en Galicia, coincidiendo con el Año Xacobeo.
Los cerca de 40 peregrinos que componen el grupo llegaron a Cebreros el martes, el miércoles pasaron la noche en Navalperal de Pinares y ayer, a las seis, emprendieron la marcha hasta la capital abulense donde, con su palo y mochila al hombro, llegaron en torno a la una del mediodía.
Tras pasar la noche en el albergue de la residencia Arturo Duperier, esta mañana culminarán su tercera etapa en Gotarrendura
Entre ellos viajan, además, varios niños, una de ellas con tan sólo cuatro años que, como los otros, "sólo aguanta un rato andando, el resto del tiempo viajan en los coches de apoyo".
De toda su experiencia, destaca Abellán sobre todo la convivencia y la hospitalidad de las gentes que se encuentran por el camino.
Unos por promesas personales, otros por deporte y todos por motivaciones religiosas, han convivido durante seis días con el asfalto de las carreteras, el polvo de los caminos y las ampollas de los pies, aunque, como dice este peregrino, “al final se solventa y si quieres puedes”.
Maria Cuenca
Fotos: Masisa Bernardo

Los caminos de Santiago que atraviesan Arévalo atraen a miles de peregrinos en el 2004. La comunidad más jacobea

28-11-04
La publicidad de las rutas jacobeas madrileña y levantina han despertado el interés turístico de la ciudad abulense El 12% de las personas que van hasta Santiago utilizan vías alternativas a la tradicional, que parte de Roncesvalles
FERNANDO G. MURIEL/ARÉVALO
La masificación del Camino de Santiago Francés ha hecho que numerosos caminantes, en su peregrinaje a Compostela hayan pasado por Arévalo, ciudad abulense que tradicionalmente estaba fuera de las rutas jacobeas pero que con la publicidad de los caminos madrileño y levantino, junto al congreso de junio ha sido visitada por miles de personas que buscaban en Compostela su indulgencia.
Por Arévalo transcurren al menos dos de los innumerables itinerarios que recorren la Península Ibérica, arrancando desde numerosos puntos geográficos, bajo la antigua premisa, compartida por muchos amigos del Camino, de ahí que se conozca la frase de que «Todos los caminos llegan a Santiago». Los primeros peregrinos de la Edad Media, recorrían la distancia que separaba sus hogares de la meta compostelana por cañadas, veredas y todo tipo de vías. En la actualidad un 12% de los peregrinos que van a Santiago utilizan vías alternativas a la ruta tradicional de Roncesvalles. De ellos, el 5% elige los caminos del norte, mientras que la Vía de la Plata y el Camino de Madrid atraen a un uno por ciento cada uno.
Respecto a los caminos de Levante que parten desde el Mediterráneo, hay varios trazados, según la asociación promotora y el punto de partida. Así, los Amigos del Camino de la Comunidad Valenciana diseñaron la ruta a través de Ávila, Arévalo, Medina del Campo, Toro y Zamora, donde continúan hacia el norte por la Ruta de la Plata, ruta muy similar a la que recorren los alicantinos, sobre todo al llegar a la provincia abulense donde ambas confluyen en una misma vía.
Desde Alicante
Otro ramal es el llamado Matritense-Castellano, cuyo trazado comparte varios tramos con el Camino del Sureste, que parte de Alicante. Ambos entran en Castilla y León por el municipio segoviano de San Rafael y continúan, con algunas variaciones, de forma paralela a la autovía A-6 hasta Benavente, a lo largo de 300 kilómetros por las provincias de Segovia, Valladolid y Zamora.
Así pues, las flechas amarillas, las sirgas peregrinas y la hospitalidad de las gentes inundan casi por entero las tierras castellanas y leonesas, que este Año Jacobeo 2004 ven pasar a un auténtico ejército de caminantes que viajan, agotados e ilusionados, al encuentro del 'Campo de Estrellas', para dar término a su peregrinación con el cálido abrazo al Apóstol Santiago.
El grupo cultural Galicia en Madrid celebró el pasado mes de junio en Arévalo de un Congreso Internacional sobre el Camino de Santiago que estará centrado en la denominada Ruta Matritense-centro-castellano-norzamorana a Compostela y de la cual esta ciudad abulense forma parte. En él se trataron temas como la relación que tienen los santos venerados en los lugares de este camino jacobeo y la advocación de sus templos con la presencia de peregrinos que buscaban la Compostela.
Estas dos grandes rutas se nutren, a lo largo de su recorrido, de los caminantes que eligen otros itinerarios para llegar a Santiago. Estas sendas, de mayor o menor calado entre los peregrinos, se juntan con el Camino Francés o la Vía de la Plata en distintos municipios, y forman múltiples encrucijadas jacobeas; o bien parten de estas rutas para continuar el viaje por otros trazados que les guíen hasta la tumba del Apóstol.F. G. M. ARÉVALO Sin duda alguna Castilla y León, por su extensión y situación privilegiada respecto a Galicia, está surcada por al menos doce rutas jacobeas, en su mayoría señalizadas y preparadas con infraestructuras para el viajero y que, poco a poco, luchan ya no sólo por servir de itinerario hacia el Apóstol, sino también por promocionar la riqueza cultural, patrimonial y monumental de todos los municipios por los que atraviesan las sirgas peregrinas.
Ninguna otra comunidad española puede alardear de poseer una auténtica telaraña de caminos de Santiago, algunos naciendo y otros completamente afianzados, que distribuyen el paso peregrino por las nueve provincias y suman, entre las principales rutas, más de 2.400 kilómetros. A modo comparativo, uniendo todas estas rutas, se formaría un itinerario que permitiría llegar desde Santiago de Compostela hasta Nápoles, al sur de Italia.
Los caminos de Santiago recorren Castilla y León de norte a sur y de este a oeste. Entre los principales destaca, por tradición y afluencia de peregrinos, el Francés, que entra en la Comunidad por Redecilla del Camino (Burgos) y sale por La Laguna de Castilla (León), tras recorrer cuatrocientos kilómetros. Le sigue en importancia la Vía de la Plata, con trescientos kilómetros desde Puerto de Béjar, en el sur de Salamanca, y que entronca con el Francés en Astorga (León).

Ruta Camino madrileño-castellano a Santiago de Compostela

Y desde el año 2003 La villa estudia crear un punto de paso en la vía castellana a Santiago
El director del Museo de las Ferias recoge en una guía de esta ruta siete municipios de Valladolid
Ataquines, Vega de Valdetronco, Medina del Campo, Mota del Marqués, Rueda, Villardefrades y Tordesillas
Medina del Campo era un importantísimo punto neurálgico en el Camino centro-castellano a Santiago de Compostela, según un libro-guía editado por el profesor de la Facultad de Ciencias de la Información de la Universidad Complutense de Madrid Manuel Mourella de Lema, que fue presentado en la mañana de ayer viernes en la sede de la Fundación Museo de las Ferias.
El la elaboración de la guía Cultural del Camino madrileño-castellano de Santiago, subtitulada "La ruta matritense-centrocastellano-norzamorano, o de la España Central, a Compostela", han participado también como autores de tres de los cuatro apartados el director de la Fundación Museo de las Ferias, Antonio Sánchez del Barrio, quien se ha encargado de escribir sobre la ruta de Medina del Campo y otras localidades vallisoletanas en este Camino madrileño-Castellano de Santiago, el historiador zamorano José Ignacio Martín Benito, cuya aportación se ha centrado en el tramo que transcurre entre Medina y Puebla de Sanabria, pasando por Benavente, y el actual alcalde de Puebla de Sanabria, José Fernández Blanco, quien ha tratado el trayecto que va desde Puebla a Galicia, concretamente Orense. Por su parte, el profesor Mourella se ha encargado del primer tramo de la ruta, entre Madrid y Arévalo.
"Esta ruta tuvo una gran actividad hasta el siglo XIX, cuando, debido a las corrientes antirreligiosas del momento, se oscureció este trayecto que era el de los dignatarios civiles (monarcas) y eclesiásticos (obispos) que partían desde Madrid o Toledo hacia Santiago de Compostela, a pie, a caballo, en carroza, etc.", comenta el profesor Mourella.
El objetivo de este libro-guía, que viene a ser una edición reducida de un libro más extenso publicado hace 3 años en el que se hablaba del Camino del Camino madrileño-castellano de Santiago desde el punto de vista histórico, es, en palabras del profesor Mourella, "concienciar a los municipios para que señalicen y adecenten albergues porque a través de esta ruta los Ayuntamientos pueden promocionar también su cultura".
"Si los alcaldes no se preocupan por revitalizar esta ruta, no tiene sentido nuestro trabajo", añade el profesor.
Este camino seguía el trayecto de la antigua nacional VI desde Madrid hasta tierras gallegas, pasando por los cascos urbanos de municipios como Tordesillas, Benavente o Medina del Campo, entre otros.
"El camino francés por su tradición tiene más importancia, pero existen también la Ruta de la Plata, el camino inglés desde Galicia o el portugués, y este madrileño-castellano", concluye el profesor Mourella de Lema, quien añade que para el 2004 está proyectada la celebración de un congreso internacional sobre esta ruta en una de las localidades por las que transcurre este camino, "como podrían ser Medina del Campo o Arévalo".