domingo, 16 de noviembre de 2014

II MARCHA “CAMINO DEL SURESTE 2.014”
ACASSE-VA
ATAQUINES – MEDINA DEL CAMPO (19 KM)

Fecha: 29 de noviembre de 2.014, sábado.
Hora de salida del autocar:
9 h. Estación de autobuses en Tordesillas.
9,20  h. Medina del Campo en la plaza de los Galgos.
Hora de inicio: 10 h. de la mañana. (aprox.)
Hora de llegada: En torno a la 14,30 h. del mediodía.
Distancia aproximada: 19  km
Ataquines – San Vicente del Palacio (6,4 km)
San Vicente – Medina del Campo (12,6 km)
Tipo de suelo: Tierra.
Dificultad: Baja.
Actividades:
- Repintar  señalética deteriorada.
- Revisar mojones y cartelas.
Comida: Avituallamiento: San Vicente del Palacio
Comida: Medina del Campo. Restaurante el Arte, junto a Plaza Mayor
Observaciones
-  Seguiremos las indicaciones de la guía editada por ACASSE-VA
-   Llevaremos algo de botiquín.
-   Está abierta a vuestros familiares, amigos, conocidos, etc. Por eso es bueno que deis información en los diferentes pueblos.
-   Se requiere puntualidad en los puntos de recogida y así llegar a la hora señalada para caminar.
Avisad con tiempo, último día el lunes, 24 de NOVIEMBRE, es necesario reservar autocar y comida. Para dudas estos teléfonos: Rebeca (983780064 / 669474348), Antonio (983771153 / 659043529)
NOTAS IMPORTANTES:
-    Las confirmaciones hacedlas por teléfono o e-mail. NO POR FACEBOOK
-  Son 19 kilómetros. Existe posibilidad de recoger peregrinos en San Vicente del Palacio
¡Ánimo! ¡Os esperamos a tod@s!
-  Podéis consultar estas páginas para ver el recorrido.
  Ataquines-Medina del Campo
https://maps.google.es/maps/ms?ie=UTF8&hl=es&om=1&msa=0&msid=114642443217162165838.000001128cd8527f6fbde&ll=41.187956,-4.818878&spn=0.473331,0.933838&z=10

jueves, 13 de noviembre de 2014

Leyenda en Santiago de Compostela

LA SOMBRA DEL PEREGRINO

En la literatura jacobea se cuentan numerosas narraciones centradas en Santiago de Compostela.  Son leyendas e historias mágicas que se pueden catalogar como sobrenaturales. Las iremos comentando en nuestras páginas
Presentamos una de las más llamativas conocida como la historia del fantasma o la misteriosa sombra del peregrino que cada noche desde hace siglos se aparece al anochecer en la Plaza de la Quintana. 
Parece que se trate de un alma en pena que nunca alcance su destino, condenado a peregrinar por el resto de la eternidad.
Realmente esta curiosa imagen no es otra cosa que la simple sombra proyectada por la luz de la iluminación nocturna de la Catedral sobre un pequeño pilar de granito, al que va enganchado el cable del Pararrayos que hace de toma de tierra.
Así pues, en dicha plaza , justo en la base de la Torre del Reloj, y entre la Puerta Real y la entrada de la Puerta Santa, todos los días , al atardecer, poco a poco se aparece la sombra de un peregrino, ataviado con la indumentaria medieval, con su capa, sombrero, e incluso el bordón típico de los caminantes.
La imagen acumula un sinfín de versiones. Hay quien cree que refleja el alma de un peregrino que se quedó para siempre en la Catedral. También hay quien mantiene que la aparición podría ser la manifestación de alguna de las almas de aquellos que reposan en el cementerio público que ocupó el espacio de la plaza; otros apuntan a que se trata del alma de uno de los desdichados que fueron condenados a morir quemados en la hoguera en alguno de los actos de fe, dictados por la Inquisición, que tuvieron lugar en ese mismo lugar.
 Existen dos versiones que son las más extendidas y que ilustran el hecho:
*La primera es una triste historia de amor, que cuenta cómo un sacerdote, enamorado de una monja de clausura que vivía en el Convento de San Paio de Antealtares, todas las noches cruzaba un pasadizo secreto existente bajo la Plaza de la Quintana y que unía la Catedral  con dicho Convento.
Después de un tiempo el sacerdote propuso a la religiosa escaparse juntos para vivir su amor libremente. Se citaron al anochecer y el clérigo se disfrazó de peregrino para no llamar la atención. La esperó pacientemente, pero ella, nadie sabe por qué, no acudió a la cita. Noche tras noche el enamorado sigue acudiendo a su cita de  la Plaza  esperando a que algún día llegue su amada.
*La otra versión está relacionada con el Camino. Esa  imagen tenebrosa, podría ser la de un peregrino francés, de alta alcurnia, llamado Leonard du Revenant, hijo de un noble de París, y cuya historia transcurrió en el Siglo XV.
Se cuenta que con dieciocho años envenenó a su padre para heredar su fortuna. Tras ser juzgado y condenado a muerte, el Duque de Borgoña, del que se rumoreaba era hijo natural y no del asesinado, intercedió ante los tribunales, consiguiendo conmutar la pena. Tras unos años de cárcel, se le impuso la peregrinación a Compostela para redimir su pecado y, de esa manera, acceder a los bienes del difunto.
En1493 inició el camino hacia Compostela pero con poca devoción. Una vez cruzó lo Pirineos, conoció una joven posadera a la que quiso hacer suya por la fuerza, lo que le valió una pelea con su novio, al que mató antes de raptar a la joven, a la que forzó y posteriormente asesinó. Buscado por las autoridades, consiguió huir disfrazado de monje mendicante y luego de peregrino pobre.
Llegó a Compostela poco antes de la puesta de sol, las posadas estaban todas repletas de peregrinos y no encontró techo bajo el que dormir, por lo que lo hizo a los pies de la catedral, bajo la Torre del Reloj y a la entrada de la Puerta Real. Pronto quedó profundamente dormido y en sueños se le apareció León du Cornu quien le dijo:
“Con esta visita a Compostela purgas la pena de mi muerte puesto que yo te perdono, pero no la de los dos jóvenes navarros que asesinaste en el camino. Hasta que sus almas no peregrinen a Compostela, no podrás abrazar al santo”.
Leonard, se levantó asustado , y desenvainó su espada para atacar al espíritu de su padre, pero éste fue más rápido y clavó la suya en el pecho de su hijo.
Desde ese día , el espíritu de Léonard du Revenant noche tras noche , monta guardia delante de la Puerta Real, aguardando paciente a que sus víctimas peregrinen a Compostela y le salven de su terrible destino.
(Fotos y video obtenidos en internet).

viernes, 7 de noviembre de 2014

TERCERA EDICIÓN DE LA MINIGUÍA
CAMINO DEL SURESTE EN VALLADOLID
En esta tercera edición se utiliza el mismo formato que en las dos anteriores en cuanto a su estructura de tamaño cerrado 20 X 10,5 y al tipo de papel estucado de 130 gr con impresión a color. De esta forma se dispone de una guía del Camino de Santiago a su paso por la provincia de Valladolid completa, precisa y de muy fácil manejo. El diseño y maquetación ha sido obra de Rodrigo Canal, miembro de ACASSE-VA. La Diputación de Valladolid ha subvencionado en su totalidad la presente edición.
El primer cambio que se presenta es su portada en la que se recoge a tres peregrinos de ACASSE-VA transitando por una ruta jacobea perfectamente señalizada.
El número de páginas es de  34, más la portada y la contraportada, con una tirada de 1.250 ejemplares. Se describen los siete tramos correspondientes a otras tantas etapas entre Tiñosillos (Ávila) y Benavente (Zamora) El motivo de añadir dos etapas que no corresponden a nuestra demarcación no es más que presentar a los usuarios de la guía la conexión a través del  Camino de Santiago entre las provincias de Ávila, Valladolid y Zamora como un todo continuo.
Otros de los cambios llamativos corresponden a las páginas 1-2. En ellas se reseñan las etapas y kilometraje del Camino del Sureste desde Alicante hasta Benavente.

También figura un mapa de la Península Ibérica con los diferentes Caminos de Santiago, destacándose, en rojo, el correspondiente itinerario del Camino del Sureste.
Las páginas 3-4 ofrecen las dos alternativas existentes a partir de Benavente: El Camino Sanabrés (Benavente a Santiago de Compostela pasando por Orense) y la Vía de la Plata - Francés (Benavente a Santiago de Compostela pasando por Astorga y O Cebreiro) con sus mapas correspondientes.
En la página 6, sobre el mapa del recorrido, se marcan los seis tramos o etapas, resaltando con claridad la localidad del principio y del final.
El resto de páginas han sufrido leves cambios referentes a teléfonos de albergues y sustitución de alguna imagen.
Las dos páginas dedicadas a la etapa San Pedro de Latarce – Villalpando recogen el nuevo itinerario en una zona que presentaba importantes dificultades y obstáculos, especialmente para peregrinos en bicicleta.
A cada una de las cinco etapas correspondientes a la provincia de Valladolid  se le dedican cuatro páginas: en la primera  se presenta el mapa del itinerario y en el que figuran los diferentes puntos que aparecen en el “rutómetro”, con su número correspondiente, para que el peregrino sepa en cada momento el lugar aproximado en el que se encuentra y la situación de los mojones que la Diputación colocó años atrás; en la segunda se describe de forma exhaustiva y con verdadera precisión el recorrido y su kilometraje, así como teléfonos de ayuntamientos y puntos de acogida; en la tercera y cuarta aparecen, refrendados por fotos algunos de ellos, los lugares más interesantes para poder visitar en cada una de las localidades.
Se añade información de contactos de todos los albergues y puntos de acogida existentes en la actualidad en el Camino del Sureste entre Alicante y Benavente, así como los del tramo de la Vía de la Plata entre Benavente y Astorga.
Se indican los teléfonos de los ayuntamientos por los que pasa el Camino del Sureste por la provincia de Valladolid y  de otros organismos provinciales. Igualmente las direcciones de algunas páginas webs.
Esperamos sea una guía bien recibida por los amantes de los Caminos de Santiago y que sirva para potenciar la peregrinación por el Camino del Sureste a su paso por las localidades de Ataquines, San Vicente del Palacio, Rueda, Medina del Campo, Tordesillas, Villavieja del Cerro, Bercero, Vega de Valdetronco, Mota del Marqués, Villardefrades y San Pedro de Latarce.

jueves, 6 de noviembre de 2014

EL CAMINO FRANCÉS EN LOS CUPONES 
DE LA ONCE (XX)

La Organización Nacional de Ciegos Españoles (ONCE) edita el día 5 de mayo de 2010 un cupón dedicado a Castrojeriz, pequeña villa de Burgos. En él aparece el rosetón de la fachada de la Ex Colegiata de Santa María del Manzano. Restan para llegar a Santiago de Compostela 435 km por el Camino Francés.
A las puertas de Castrojeriz
Ex Colegiata
Castrojeriz, villa burgalesa situada junto al río Odra, es un ejemplo de urbanismo jacobeo, con las casas situadas alrededor de la calle-camino, que es la más larga de todas las que existen en la ruta jacobea. Como etapa importante del Camino de Santiago tuvo varios hospitales a lo largo de esta calle.
En esta villa, fuera de las antiguas murallas de la ciudad, se alza la Colegiata de Nuestra Señora del Manzano. Es el primer monumento que se encuentran los peregrinos al dejar la carretera para entrar en la localidad.
Rosetón
Se trata de un templo con un estilo que está en transición entre el románico y el gótico. Fue erigido en el año 1214 (s. XIII), por disposición de Berenguela la Grande, Reina de Castilla. Aunque el rosetón de la fachada se añadió con posterioridad, en el s. XVI, y se realizaron obras de reforma a mediados del s. XVIII.
Uno de los albergues
El edificio, de planta basilical, cuenta con tres naves y tres capillas laterales.
En su interior alberga interesantes pinturas y retablos. El retablo mayor barroco del s. XVIII tiene lienzos del artista Antón Raphael Mengs. Cuenta con interesantes sepulcros del s. XIV e imágenes, entre las que destaca la de Nuestra Señora del Manzano. Esta imagen data del s. XIII y, trabajada sobre piedra después policromada, es una de las mejores esculturas góticas de Burgos.




miércoles, 22 de octubre de 2014

ENTRE SAN MARTÍN DEL CAMINO Y RABANAL
Los peregrinos de ACASSE-VA esperaban con expectación esta marcha jacobea de fin de semana. No en vano había que recorrer 45 kilómetros en dos jornadas y con amenaza de lluvias intensas. A pesar de ello participaron un total de cuarenta y dos caminantes que quedaron muy satisfechos del desarrollo de la actividad.
Hubo que dar el sábado un fuerte madrugón para llegar a la localidad leonesa de  San Martín del Camino a la hora señalada para el inicio del recorrido que tras 20 kilómetros nos dejaría en San Justo de la Vega, a los pies de Astorga. Los primeros siete kilómetros, totalmente llanos, trascurrieron a través de un monótono andadero paralelo a la carretera que nos llevaría en una alargada fila hasta Hospital de Órbigo pasando por su encantador puente medieval. 
En esta localidad, que se cita en la novena etapa del Códex Calixtinus, se realizó el avituallamiento y está ubicado el maravilloso albergue San Miguel que nos acogería para la pernocta y el desayuno. 
Decir que este albergue se ha transformado en una auténtica pinacoteca con las obras que durante su estancia realizan los peregrinos (también nuestra joven peregrina hizo sus pinitos con una obra dedicada a Tordesillas en el Camino del Sureste).
A la salida de esta población el camino primitivo (hay una segunda opción que sigue la carretera) se dirige a través de Villares de Órbigo y Santibáñez de Valdeiglesias por un camino rompepiernas, muy duro, pedregoso y con abundantes toboganes que nos acercaría, con ciertas dificultades, al crucero de Santo Toribio. 
El grupo ya salió fraccionado desde Hospital y así continuó hasta san Justo de la Vega donde el autobús recogió a los peregrinos y los trasladó hasta el albergue. Sin tiempo que perder la comida se hizo en el restaurante los Ángeles en un amplio comedor. Mediada la tarde se realizó una visita a la ciudad de Astorga. Eran las 10 de la noche cuando el hospitalero pidió silencio, que la gente respetó, pues había que madrugar para la etapa siguiente.
Con las primeras luces del domingo se comenzó a caminar en San Justo de la Vega. En una hora se llegó hasta  Astorga que se cruza para tomar un andadero hasta Murias de Rechivaldo. A partir de aquí se formaron varios grupetos que a buen ritmo (la etapa era larga) avanzaban hacia Santa Catalina de Somoza donde se hizo una parada para “repostar” fuerzas en compañía de numerosísimos peregrinos en tránsito hacia Santiago. ¡No nos imaginábamos que en esta época el flujo de caminantes fuera tan intenso!
Era media mañana, el calor apretaba y restaban hasta Rabanal del Camino 11 km. Todos ellos se hacen siguiendo una senda recta al lado de una carreterilla sin tráfico y sin obstáculos reseñables. Parada en El Ganso para sellar la credencial en su albergue y a la salida se enlaza con la misma traza con suelo muy compacto, a veces contactando con el asfalto, que faltando un kilómetro se empina sobremanera a través de un rebollar. Avanzamos pegados a una valla rematada de cruces hechas con palos y con muchísimo cuidado de no tropezar con las raíces que afloran en el suelo. 
A unos cientos de metros de Rabanal, ya por la carretera, destaca a la izquierda los restos del mítico roble del peregrino derribado por el viento en noviembre de 2.013. 
Cuando llegaban las últimas unidades junto a la ermita de la Vera Cruz de la localidad maragata (fin de la novena etapa del Códex Calixtinus) una fina lluvia hizo acto de presencia lo que no impidió tomar un refrigerio en los bares del pueblo.

El retorno se hizo en autobús hasta Castrillo de los Polvazares donde degustamos un pantagruélico “cocido maragato” espléndidamente servido por los propietarios del mesón la Magdalena. Al atardecer se llega a Tordesillas con el grato recuerdo de un magnífico fin de semana en convivencia con buenos amigos. 



sábado, 18 de octubre de 2014

EL CAMINO FRANCÉS EN LOS CUPONES 
DE LA ONCE (XIX)
El día 4 de mayo de 2010 la ONCE puso a la venta un cupón dedicado al Monasterio de las Huelgas Reales (Burgos). Se muestra la Sala Capitular. Faltan 474 km para llegar a Santiago de Compostela siguiendo el Camino Francés.
Este monasterio femenino de religiosas cirtencienses fue fundado por Alfonso VIII y su esposa doña Leonor de Inglaterra. En él se alojaron distinguidas personalidades medievales y algunos monarcas fueron armados caballeros. Igualmente están enterrados buena parte de la nobleza castellana. También alberga el Museo de Telas Medievales de Burgos.
En el primer edificio, construido por Alfonso VIII entre 1180 y 1190, destacan el claustro románico y la Capilla de la Asunción, obra del más puro arte almohade.
Ya bien entrada la primera mitad del siglo XIII se emprendió la segunda construcción, la gran obra del templo actual, claustro y dependencias anejas - sala capitular, refectorio y cilla edificadas durante el reinado de Fernando III.
La Sala Capitular, una de las mejores construcciones del monasterio,  se comunica con el claustro de San Fernando por tres vanos; los laterales, en arco apuntado y de medio punto el central. Cuatro soportes la dividen en tres naves de igual altura, cubiertas por nueve tramos de bóvedas de ojivas. Dichos soportes están constituidos por un núcleo central cilíndrico al que se adosan ocho columnillas, cuyos capiteles, como los de los arcos de la entrada, quedaron sin tallar.
En esta sala se exhiben varias piezas de valor histórico y artístico, como el llamado  Pendón de las Navas de Tolosa, trofeo arrebatado a los árabes en la batalla de las Navas de Tolosa, que no es ningún estandarte, sino un tapiz que decoraba la tienda del caudillo árabe.
Está decorada además con varios tapices flamencos y en una vitrina se guarda una carta de Santa Teresa de Jesús


martes, 14 de octubre de 2014

RECORD DE PEREGRINOS
Noticia alentadora e interesante la que leemos en ABC.es y que queremos compartir con cuantos nos siguen a través de este blog. Cuesta imaginar que esta tradición milenaria de peregrinar a Santiago tenga tantos adeptos y que día a día se vayan superando las estadísticas. Es de destacar que ya los peregrinos extranjeros superan con claridad a los nacionales.
 “El Camino de Santiago ha superado a 10 de octubre la cifra de peregrinos alcanzada en todo 2013. En poco más de diez meses, han terminado la ruta jacobea 216.000 personas, lo que supone un nuevo récord en un año no santo, que estaba en 215.880.
A dos meses de terminar 2014, el incremento se acerca al 10%, en concreto es del 9,69%. Han llegado ya 19.000 caminantes más que en el mismo periodo del ejercicio anterior. «El Camino es nuestro icono más universal, nuestro principal producto turístico y eje vertebrador de la cultura europea», ha declarado Nava Castro, directora de Turismo de Galicia.
La mayoría de los peregrinos, un 51,69% (111.651) son extranjeros, mientras que el 48,31% proceden de España. Por nacionalidades, encabeza el ranking Italia, seguida de Alemania, Portugal, Estados Unidos, Francia, Irlanda, Reino Unido, Holanda, Australia, Corea del Sur, Canadá, Brasil, Polonia, Bélgica y Dinamarca.
El día del año en que se entregaron más «compostelas», la credencial que acredita la culminación, fue el 9 de agosto, con 2.739.”
http://www.abc.es/local-galicia/20141010/abci-mejora-cifras-camino-santiago-201410101613.html



DOS MADRILEÑOS EN EL ALBERGUE DE MOTA
Manuel y Lucia duermen hoy en Mota, llegaron caminando sobre las cinco de la tarde, sin prisa, algo cansados y con mucho ánimo e ilusión por llegar a Santiago tomando en Benavente el Camino Sanabrés hacia Orense. Son madrileños y comenzaron el camino en Alicante.Una de sus hijas vive allí.
Vienen de "conejillos de India"... Son los primeros de su cuadrilla de amigos que si el resultado es bueno (de momento así lo parece y lo relatan ellos) emprenderán en grupo  el Camino del Sureste hacia Santiago. De momento, en palabras de Lucia, "Merece la pena, es distinto y la gente de los pueblos es muy amable con nosotros".

Desde aquí, les damos las gracias por sus palabras amables e invitamos a sus amigos a ponerse en Camino. En estas tierras tan hospitalarias les esperamos.
LA “ATBRIF” EN EL ALBERGUE DE TORDESILLAS
Día desapacible para los tres peregrinos  en bicicleta llegados el día 13 de octubre  al albergue de Tordesillas. Habían salido de Gotarrendura (etapa algo más corta para descansar) con sus “cabalgaduras” preparadas  para llegar a Santiago con dos objetivos: dar el abrazo al Santo y a la vez informar  y recoger  firmas de apoyo a sus reivindicaciones laborales.
Estos peregrinos procedentes de Talavera de la Reina, donde iniciaron su marcha, pertenecen a la ATBRIF (Asociación de Trabajadores de la Brigada de Refuerzo contra Incendios Forestales). Según nos cuentan en la recepción del albergue, su trabajo consiste en la extinción y prevención de incendios forestales. Está formada por un grupo de unos 545 trabajadores distribuidos por todo el territorio español en 10 bases, incluida una en las Islas Canarias. Son un medio helitransportado en época de máximo riesgo de incendios. Durante el periodo invernal sus labores se enfocan principalmente en la prevención de incendios  forestales.

Por lo visto, entre otras reivindicaciones, piden a su empresa ser reconocidos con la categoría de Bomberos Forestales. Si de algo puede servir la publicación en nuestro humilde blog, aquí está y que tengáis suerte para conseguir los objetivos propuestos. ¡ULTREIA!