lunes, 20 de julio de 2009

A MODO DE "FIN DE CURSO"

El día 4 de julio realizamos la última marcha de trabajo de este curso. Esta vez fue mucho más corta de lo habitual, entre Vega y Mota. Se desarrolló al atardecer y con un buen número de caminantes. El viento que soplaba con suavidad en el páramo nos liberó del fuerte calor que preveíamos a la salida. Ya en Mota, y en el aula polivalente del Colegio Público, se desarrolló un acto cultural. Don Istvan Szaszdi, Profesor de Historia del Derecho en la Universidad de Valladolid, Investigador de Temas Medievales y Director de “Iacobus”, revista de Estudios Jacobeos, disertó sobre el tema : “Ricos y pobres en el Camino. Los motivos
de peregrinación en la Baja Edad Media y en la Edad Moderna”. Enriquecedora su exposición y muy bien valorada por los asistentes entre los que se encontraba el Sr. Alcalde de Mota acompañado por uno de sus concejales. Terminó la jornada con cena en el Mesón La Mota y en la sobremesa se bailaron unas jotas al son de la flauta y el tamboril.
El mes de julio lo finalizaremos con la celebración de la festividad de Santiago en San Pedro de Latarce y el día 31 la apertura de la Exposición Fotográfica itinerante sobre el Camino del Sureste en Rueda.

martes, 7 de julio de 2009

OTROS CAMINOS DE SANTIAGO (II)
(El Camino Aragonés)

Se conoce como Camino Aragonés el tramo del Camino de Santiago que transcurre entre Somport y Puente la Reina, aunque para ser más precisos el llamado "Camino Aragonés", en realidad también es el Camino Francés, cuya procedencia en España es el Puerto de Somport, del mismo modo que el que procede de Roncesvalles también es conocido como Camino Navarro.
El Somport, el Summus Portus de los romanos, es un puerto de montaña pirenaico fronterizo con Francia, a más de 1.600 m. de altitud. Desde Somport hasta Puente la Reina, el Camino de Santiago Aragonés recorre un total de 167 km. Pasa por dos comunidades autónomas y tres provincias: Aragón (Huesca, Zaragoza) y Navarra (Navarra). Desde Somport hasta Artieda transita por la comarca de la Jacetania, región vertebrada por el río Aragón y que engloba los altos valles del Pirineo, las sierras de Oroel y San Juan de la Peña y la depresión orográfica de la Canal de Berdún, donde alternan especies más mediterráneas con los campos de cereal. Tras Artieda, el itinerario penetra en la comarca zaragozana de las Cinco Villas, donde se encuentran Ruesta y Undués de Lerda. Posteriormente pasa a la Navarra Media Oriental, se despide del río Aragón en Sangüesa y continúa por las despobladas sierras de Aibar e Izco para bajar hasta el valle de Ibargoiti. Una última jornada por el valle de Elorz y la quebrada sierra de Alaiz entre robles y quejigos da paso a Valdizarbe, valle mediterráneo dibujado por los cultivos de cereal, hortalizas y vides.
La mayor parte del itinerario se hace en compañía del río Aragón, cuyas aguas fueron embalsadas a la altura de la línea divisoria entre las comunidades de Aragón y Navarra, no muy lejos de la ciudad de Sangüesa. El paisaje es diferente en todas las etapas, pero de una gran belleza. Hermosos bosques y praderas entre antiguas fortificaciones dan paso a espacios abiertos y áridos. Más adelante amplios valles dan acceso a un angosto desfiladero (la Foz de Lumbier), y, tras superar el alto de Loiti, son las suaves laderas de la sierra de Alaiz las que acogen al peregrino. Esta ruta ofrece la posibilidad de visitar impresionantes monasterios, al tiempo que pasa por localidades con una gran carga histórica, donde la tradición sitúa hermosas leyendas. Sus pueblos (Canfranc, Villanúa, Jaca, Santa Cilia, Puente la Reina de Jaca, Arrés, Martes, Mianos, Artieda, Ruesta, Undués de Lerda, Sangüesa, Lumbier, Monreal, Tiebas…) tienen un atractivo especial.
La localidad navarra de Puente la Reina ha sido desde siempre considerada por la literatura jacobea el punto de unión entre el Camino Aragonés y el Camino Francés; sin embargo, para ser del todo precisos, donde confluyen realmente los dos caminos es en el pueblo de Óbanos, situado a algo más de dos kilómetros de Puente la Reina y antes de pasar junto a la iglesia románica de Santa María de Eunate, una de las más sorprendentes que encontraremos en los Caminos de Santiago.
La señalización difiere en Aragón y Navarra. En tierras aragonesas, además de las flechas amarillas, el trazado del Camino de Santiago es el GR 65.3 y está poblado de postes de madera grabados con la concha jacobea y el nombre de la siguiente localidad. También se suceden postes más sencillos con la vieira y la banda roja y blanca del GR. En Navarra desaparecen los postes de madera y las indicaciones del GR y su lugar, además de la omnipresente flecha amarilla, es reemplazado por mojones de hormigón que llevan adosados dos placas con el dibujo de una concha y una flecha indicadora.
El Camino Aragonés tiene su origen en uno de los cuatro caminos medievales de peregrinación más importantes procedentes de Francia, concretamente del Camino de Arles (Vía Tolosana). Era el utilizado por los peregrinos procedentes del sur de Francia y de Italia. Actualmente es el segundo camino más frecuentado por los caminantes, con mucha diferencia respecto al masificado Camino Francés.

lunes, 6 de julio de 2009

ACASSE-VA EN EL CONGRESO DE AVILA
Nuestra asociación estuvo presente en el Congreso Internacional de los Caminos de Santiago celebrado en Avila. Rebeca, Ana y Gloria participaron en esta reunión que congregó a más de 150 personas procedentes de diversos países. Además, Gloria fue ponente en representación de ACASSE-VA. Sabemos que su exposición fue muy bien valorada por los asistentes. Enhorabuena, Gloria, por tu trabajo y saber hacer. Adjuntamos unas fotos que recogen diversos momentos del Congreso así como las conclusiones finales.

VI CONGRESO INTERNACIONAL DE LOS CAMINOS DE SANTIAGO como elemento de desarrollo de la cultura, el comercio y el turismo en el Noroeste Ibérico.

Ávila, 26,27 y 28 de junio de 2009.

A continuación se exponen las conclusiones que se determinaron, una vez desarrolladas las ponencias de las distintas mesas, que se relacionan a continuación:
1ª. Sesión. Los Caminos del Sureste y Levante.
2ª. Sesión: Los Caminos de Santiago. La Vía de la Plata.
3ª. Sesión: Los Caminos de Santiago como elementos de desarrollo de la cultura, el comercio y el turismo.
4ª. Sesión: el Camino de Madrid y los Caminos del Centro.
5ª. Sesión: Perspectivas ante el Xacobeo 2010.

a/ Idea de unidad entre las distintas asociaciones, para unificar criterios en cuanto a denominación, señalización y trabajo en común. Un "punto positivo", sería la denominación común en el camino en nuestra provincia y que podría culminar con el nombre de Camino del Levante, siempre que se le dé el valor que merece la ruta su paso por Valladolid y no se la obvie como hasta ahora, porque tiene un “gran valor histórico”.
b/ De igual modo dar valor al Camino Mozárabe desde Ourense a Santiago de Compostela, recuperado en el último Xacobeo.

c/ Unificación" de la señalización y de "criterios para no despistar a los peregrinos”, atendiendo principalmente a la flecha amarilla y unificar la dirección de la estela, en las comunidades de Asturias y Galicia.

d/ Potenciación de las infraestructuras, a través de las Administraciones y Agencias de Desarrollo Local, para una dinamización en el medio rural, haciendo hincapié en la importancia cultural, turística, histórica y económica de la ruta jacobea, que puede contribuir a "fijar población en el medio rural", pero no sólo por donde discurre el Camino, sino también en un área de influencia de 50 kilómetros alrededor.

e/ OSPEA se ha referido a los caminos de Santiago como "un gran factor de desarrollo económico, social, cultural y hospitalario" en el siglo XI, de ahí que considera que en el XXI puede volver a ser un factor determinante de dinamización y aconseja a empresarios la puesta de servicios en el camino. El profesor Robert Plötz se ha referido a la "red de intereses comerciales" que existe en torno a los caminos de Santiago, al mismo que ha subrayado el "gran interés" que existe en Alemania por la ruta jacobea, recorrida a pie cada año por cerca de 20.000 alemanes.

f/ En referencia a la 5ª Sesión sobre las perspectivas ante el Xacobeo 2010., se ha concluido en que no hay que tenerle miedo y que hay que tratarle como un año más. Y que después del 2010 y hasta el próximo Xacobeo 2021, son 11 años, pero no de vacío, hay que ser optimistas y continuar trabajando como si de cualquier otro año se tratara.

Destacar dos frases de:

- El Profesor Olivier Cébe (Miembro del Comité Internacional de Expertos del Camino de Santiago por Francia y de la Aacémie de recherche d´etudes sur le Chemin de Saint-jacques de Compostelle): “Camino y peregrino están en conjunto. No hay camino sin peregrino, ni peregrino sin camino”.

- Dª. Beatriz López-Escobar Rodríguez (Dirección General de Turismo del Gobierno del Principado de Asturias): “La imaginación va por delante de la innovación”.
Desde aquí, expresamos nuestro agradecimiento a Raquel Martín, Presidenta de la Asociación de Avila, por todas sus atenciones.

viernes, 3 de julio de 2009

VIVENCIAS POR EL CAMINO DEL SURESTE

El día 16 de abril un peregrino transitaba por estas tierras del Camino del Sureste. Era Jose Ignacio Beneito, un personaje de "tomo y lomo" que se cruzó en nuestro tiempo y que lo dimos a conocer en otra parte de este blog. Una vez finalizada la proeza de salir desde Alicante, llegar a Santiago y volver, también a pie, hasta Jaca, cuenta sus vivencias de forma sucinta. Y esto es lo que dice sobre su paso por nuestra provincia vallisoletana:

"Lo mismo ocurre al día siguiente cuando como en Medina del Campo en el seminario menor donde el padre superior, de lo más atento, me convida a comer con los seminaristas y posteriormente permite que el cocinero, antiguo legionario, me acompañe a la salida de la ciudad para no tener despistes, siguiendo camino hasta Rueda en donde llegué al caer de la tarde. Cenando pude probar y catar “el verdejo”: gran duende del que me hice buen amigo inmediatamente y me acompañó en un sueño plácido y reconfortante.

La salida de Rueda por una senda cruzando ganaderías bravas, extensos campos de alfalfa y pasando próximo a inmensas granjas abandonadas llego a la vista de Tordesillas. Y digo a la vista porque para llegar a la ciudad hube de dar un gran rodeo para salvar la “A-VI”: la experiencia fue desesperante. La ciudad apenas se desperezaba a primera hora de la mañana y todo estaba cerrado. Pude encontrar un lugar donde desayunar y continuar por un polígono industrial en creación que añadía “calor y sol” al caminar. Poco antes de llegar a Vega, sudando como … ¡yo qué se!, un todo terreno para a mi lado y me preguntan sus ocupantes si soy un peregrino. Ganas me dieron de darles a comer un poco de mi bastón. Reímos. Resultaron ser de la Asociación del Camino de Valladolid que andaban repintando las flechas. Departimos un buen rato en un hotel próximo alrededor de sendas cervezas espumosas y frescas que reconfortaron de los calores pasados en el camino. Entre ellos estaba Rebeca, alma del camino en la zona vallisoletana. Ya Maite, en Yecla, me había hablado de ella: se había quedado corta. Su personalidad es inmensa y parece un terremoto. Quedamos en vernos en Mota del Marqués, por vivir ella allí y yo tener previsto llegar a dormir. Nos vimos por la tarde y después de misa asistimos a un concierto de la coral de instituto vallisoletano “Núñez de Arce” que había cantado en Jaca en el 2006: la directora, gentilmente, me regaló una partitura para poder cantarla en el Orfeón Jacetano. Una tarde cultural muy interesante.

Al día siguiente, por Villardefrades y San Pedro de Latarce me llego a Villalpando. Fácil de decir; total 14 palabras pero la realidad fue otra. Soledad por un gran bosque predominando la carrasca, roble, animales y soledad, mucha soledad. Tan es así que el teléfono, colocado en la seta de la mochila, se conectó varias veces por haber perdido la cobertura. Me iba diciendo: nene, como te de un “sopisma” te encuentran “antiyer”. En Villalpando recibo la visita de un muy buen amigo, casi hermano, Rafael que con su mujer Maribel y una amiga, Maria Antonia, regresan de pasar el fin de semana en Vicedo, Lugo. Mucha alegría y paz me dan con sus palabras y presencia".

Hasta aquí la narración del peregrino. Sabemos que le ha ido todo muy bien y que llegó a su casa de Jaca sano y salvo. Que el apóstol le conserve esa fuerza física y mental. ¡Ultreia, Jose Ignacio!